Islam in Malaysia
Wikipedia ↗Bab yang menyebut tokoh atau tempat ini (4)
Adakah Orang India Yang Membawa Islam ke Asia Tenggara?
Jawapannya hampir kepada 'ya', tetapi India di sini bukan Republik India hari ini; ia adalah sebuah jaringan pelabuhan, pedagang, ulama fiqah dan hubungan perkahwinan di seluruh Lautan Hindi
Pengislaman Asia Tenggara bukan dibawa oleh sesebuah tentera, dan bukan diselesaikan oleh satu bangsa dalam satu masa. Bukti paling kukuh menunjuk ke arah pelabuhan: utara Sumatera, Terengganu, pesisir utara Jawa, Melaka. Jika hendak diringkaskan dalam satu ayat yang menarik, boleh dikata bahawa "jaringan Muslim India di Lautan Hindi telah membawa Islam masuk ke pelabuhan-pelabuhan Asia Tenggara". Namun ayat itu perlu segera diperketatkan: bukan Republik India moden, bukan penganut Hindu, dan bukan hanya satu laluan dari Gujarat. Gujarat, Coromandel, Malabar, Bengal, Arab, Parsi, dan golongan raja tempatan, bersama-sama mengubah kepercayaan komuniti pedagang menjadi institusi negara pelabuhan.
Bagaimana Article 3 Menulis Islam? Agama Persekutuan dan Kebebasan Beragama
Article 3 menulis Islam, dan pada masa yang sama menulis bahawa agama lain boleh diamalkan dengan aman; persoalan sebenar ialah di mana sempadannya
Majoriti Reid Commission pada asalnya tidak mencadangkan agama negara ditulis dalam Perlembagaan; Justice Abdul Hamid melalui pandangan berbeza mencadangkan Islam dimasukkan sebagai agama Persekutuan, sambil tidak menjejaskan amalan agama orang bukan Islam. Akhirnya Article 3 ditulis begini: Islam is the religion of the Federation; but other religions may be practised in peace and harmony. Bab ini hanya membaca ambang itu: bagaimana agama diletakkan, dan mengapa ia tidak boleh dikatakan tidak bermakna, tetapi juga tidak boleh dibesarkan tanpa had.
Negara Sekular atau Negara Islam?
Pertarungan Genetik Perlembagaan Malaysia
Penggubal perlembagaan 1957 menyatakan "ini tidak bermakna negara bukan negara sekular", namun mahkamah syariah pada 2007 telah mengawal identiti agama Muslim secara hakiki — apakah DNA perlembagaan Malaysia itu sekular atau agama?
Tanda Tanya Seribu Juta: Bajet JAKIM dan Arah Dasar Islamisasi Malaysia
Pihak Pertama mendalilkan "Bajet JAKIM sah, Islamisasi adalah hak perlembagaan", Pihak Kedua mendalilkan "Wang rakyat mesti telus, institusi awam harus neutral agama"——enam penyebab, debat bebas, tiga arbitro, setiap angka ada sumber
Bajet tahunan JAKIM (Jabatan Kemajuan Islam Malaysia) meningkat daripada RM9.566 bilion pada 2022 kepada memecahkan RM10 bilion pada 2023; peruntukan keseluruhan agama Islam di seluruh negara mencapai RM20 bilion pada 2025, meningkat lagi ke RM26 bilion pada 2026. Perlembagaan Persekutuan Perkara 3(1) memperuntukkan Islam sebagai agama Persekutuan, memberikan asas perlembagaan bagi kewujudan institusi Islam; namun pihak lawan menunjukkan bahawa perlembagaan yang sama juga melindungi agama lain supaya dapat "diamalkan dengan aman dan harmoni". Monopoli pensijilan halal, tindakan penguatkuasaan moral keagamaan, sekatan terhadap tempat peribadatan bukan Islam——ke manakah hala tuju Islamisasi Malaysia? Enam penyebab, debat bebas, tiga arbitro.