Malayan Union

马六甲之前 · 书 · 1 分钟阅读

马来人什么时候到半岛？证据不是护照

登嘉楼石刻能证明十四世纪初半岛已有马来文政教秩序；它不能被写成马来人第一次上岸的出生证

如果只按马来语在地文字证据来排时间，半岛上最硬的一块石头，是登嘉楼石刻。 但证据不是护照。七世纪苏门答腊的古马来语碑刻，证明马来语政治文化先在巨港一带清楚显影； 十四世纪的登嘉楼石刻，证明半岛东岸已有使用马来文与 Jawi 的政教秩序。 新加坡的汪大渊记录又提醒我们：马来语地名环境与华人居民记录，几乎在同一个十四世纪进入可证历史。

战争与紧急状态 · 书 · 2 分钟阅读

Malayan Union 为什么被反对？先签字，后反对

一九四五年底，苏丹们一个接一个签了；反对是在那之后才开始的，这个次序不能倒过来讲

日本投降两个月后，一位英国特使开始逐邦拜访马来各邦苏丹，取得他们移交主权的签署。 他们签了。四个月后，报纸上开始出现苏丹向伦敦抗议的标题。再过一个月， 一个叫巫统的组织成立。这一篇讲的是：一份宪制方案怎么在两年之内造出一个政党， 以及为什么「马来人反对马来亚联盟」这句话，漏掉了同一时期另一条马来人的路线。

风暴前的四年 · 本纪 · 1 分钟阅读

地方选举为什么没有恢复？战争结束了，票箱没有回来

外敌退去以后，国会才发现：战时关上的门，不会自己重新打开

一九六六年，马来西亚与印尼结束对抗。反对党议员随即追问，既然停选的战争理由已经消失， 地方选举为何仍不恢复。政府说还要等待皇家委员会；与此同时，国语法案又把马来语、英语及 其他语言在官方领域的位置推上国会中央。战争结束后的国家并没有松一口气，而是开始争夺 “马来西亚应该怎样运作、用什么声音说话”的答案。