Raja dari Seberang Selat

Pada awal Oktober 2026, sekeping meme bola sepak membakar perasaan netizen dua negara jiran.

Selepas Indonesia menjuarai Piala AFF, akaun rasmi jenama penjagaan kulit Indonesia, Kahf, menyiarkan sekeping meme bola sepak yang dibaca ramai netizen Malaysia sebagai merendah-rendahkan negara jiran. Jenama itu kemudian memadam siaran tersebut dan memohon maaf, tetapi boikot di media sosial Malaysia sudah bermula. ^1,2

Beberapa hari kemudian, pelakon Indonesia Boy Hamzah menjawab kempen boikot itu di media sosial. Menurut laporan media Malaysia, maksud kata-katanya begini: Kesultanan Melaka diasaskan oleh Sultan Iskandar Shah, yang asalnya dari Sumatera; jika baginda tidak datang ke semenanjung, orang Malaysia hari ini tidak akan seperti sekarang — "korang (Malaysia) tak akan pernah ada (wujud) tanpa Indonesia". ^1,2

Kata-kata asalnya turut diselitkan beberapa sindiran yang merendahkan, dan ia tidak diulang di sini. Laman ini juga tidak menemui teks asal dalam bahasa Indonesia: ayat di atas ialah transkripsi bahasa Melayu oleh media, dan dakwaan tentang platform yang digunakan pun berbeza-beza. ^1,3

Satu Ayat, Tiga Abad#

Mari kita ketepikan nada kata-katanya dahulu.

Jika ayat itu dianggap soalan sejarah yang serius — "adakah kerabat diraja dan negara Malaysia datang dari bumi Indonesia hari ini?" — ia wajar dijawab dengan serius. Kerana jawapannya separuh "ya" dan separuh "tidak", dan bahagian yang "ya" itu malah lebih banyak daripada yang disebutnya.

Perlu dijelaskan juga apa yang tidak dilakukan tulisan ini. Ia hanya menceritakan bagaimana sumber sejarah merekodkan asal-usul beberapa salasilah raja, tidak mengulas mana-mana pemerintah hari ini, dan tidak mengira markah untuk mana-mana negara.

Anda boleh membayangkannya sebagai sebuah teka-teki jigsaw: Boy Hamzah memegang sekeping jigsaw yang benar, tetapi dia menyambungnya dengan sekeping lain secara paksa, lalu mengumumkan bahawa seluruh gambar itu milik keluarganya.

Kepingan Pertama: Palembang#

Kisah pengasasan Melaka memang menunjuk ke seberang selat.

Tomé Pires, ahli farmasi Portugis, dalam Suma Oriental yang ditulisnya antara 1512 dan 1515, menyatakan bahawa pengasas Melaka, Parameswara, ialah putera dari Palembang yang melarikan diri ke Temasek, lalu menetap di Melaka. ^4,5 Yang dicatat dalam Ming Shilu (Catatan Sebenar Dinasti Ming) pula ialah seorang raja Melaka yang bernama "Bai-li-mi-su-la" (Parameswara), yang dilantik oleh Maharaja Ming pada tahun 1405. ^5,4

Kitab sejarah istana Melayu sendiri, Sejarah Melayu (Malay Annals), juga meletakkan asal salasilah raja di Palembang. ^6,4 Menurutnya, tiga orang putera turun di atas Bukit Si-Guntang di Palembang.

Maka kepingan yang dipegang Boy Hamzah itu benar: kisah salasilah raja Melaka bermula di Sumatera.

Jahitan Tersilap yang Pertama: Dua Kisah Dijadikan Satu#

Namun di sini kita perlu berhenti sebentar.

Kisah dalam Sejarah Melayu dan kisah Pires bukanlah kisah yang sama. Dalam Sejarah Melayu, yang bertolak dari Palembang ialah moyang jauh Sang Utama, yang kemudian digelar Sri Tri Buana, lalu mendirikan kerajaan di Singapura; manakala Iskandar Shah ialah putera Raja Singapura, Paduka Sri Maharaja — baginda raja Singapura yang berundur ke selatan selepas Majapahit menawan Singapura, lalu melalui Muar sampai ke Melaka.

Menurut Sejarah Melayu, Iskandar Shah sendiri tidak melarikan diri dari Palembang. Bahawa "baginda sendiri datang dari Palembang" ialah versi yang datang daripada tradisi Pires.

Boy Hamzah menjahit dua naratif menjadi satu: nama watak daripada Sejarah Melayu, laluan perjalanan daripada orang Portugis. Hal ini tidak jarang berlaku — laman ini dalam rencana "Siapa Parameswara dan Bagaimana Melaka Bermula?" telah menulis bahawa dalam kalangan sarjana, soal sama ada Parameswara itu Iskandar Shah masih belum ada kata putus.

Ada satu perincian lagi yang lebih menarik. Dalam bab yang sama dalam Sejarah Melayu, Sang Sapurba, putera sulung antara tiga putera itu, dijemput oleh orang Minangkabau untuk ditabalkan sebagai raja. Dalam imaginasi kitab sejarah istana Melayu ini, salasilah raja Melaka dan salasilah raja Minangkabau pada asalnya memang bersaudara.

Jahitan Tersilap yang Kedua: Ketika Itu Tiada "Indonesia"#

Yang kedua lebih asas.

Palembang pada abad ke-15 bukan "sebuah bandar Indonesia". Pada masa itu tiada negara bernama Indonesia, dan tiada negara bernama Malaysia. Palembang, Minangkabau, Temasek dan Melaka ialah pelabuhan dan kerajaan yang berlainan di atas lautan yang sama, dihubungkan oleh angin monsun dan lorong pelayaran.

Nama "Indonesia" sendiri baru dicadangkan oleh orang Inggeris, George Windsor Earl, pada tahun 1850 — dan ketika mencadangkannya, beliau serentak memberikan satu nama lain, "Malayunesians", dan beliau sendiri memilih nama yang kedua itu. Kemudian barulah sarjana Inggeris yang lain, James Richardson Logan, mempopularkan "Indonesia". Ikrar Pemuda 1928 dan Proklamasi Kemerdekaan 1945 barulah menjadikan nama itu sebagai nama sebuah bangsa dan sebuah negara.

Maka, mengatakan "Parameswara datang dari Indonesia" dan mengatakan "Parameswara ialah orang Malaysia" melakukan kesilapan yang sama: melukis sempadan negara hari ini ke atas zaman yang belum mempunyai sempadan.

Kepingan Ketiga: Yang Tidak Disebutnya#

Yang menarik, apa yang tertinggal daripada Boy Hamzah lebih kukuh daripada apa yang disebutnya. Ini bukan kritikan bahawa dia terlepas pandang — memang dia tidak menyebutnya — tetapi jika soalan itu ditanya dengan serius sampai ke akhir, jawapannya akan berkembang ke tiga arah.

Orang Bugis. Pada tahun 1699, Sultan Johor dibunuh dan salasilah raja terputus. Sekitar 1717 hingga 1718, Raja Kecil, yang mengaku putera raja dan membawa pengikut Minangkabau, merampas Johor; keluarga yang disingkirkan itu meminta bantuan orang Bugis dari Sulawesi, dan pada tahun 1722 orang Melayu dan orang Bugis bergabung menewaskan Raja Kecil. ^7,8 Selepas itu, ketua Bugis memegang jawatan baharu, "Yang Dipertuan Muda", yang berkongsi kuasa dengan kerabat diraja Johor. ^7,8

Raja Lumu, Sultan Selangor yang pertama, ialah keturunan ketua-ketua Bugis ini, dan ditabalkan oleh Sultan Perak. ^8,9 Tahun pertabalan itu dikira oleh sarjana lama sekitar 1780, manakala tulisan arus perdana kemudiannya menyebut 1766; sarjana moden Barbara Watson Andaya mempunyai sebuah makalah yang bertajuk "The Installation of the First Sultan of Selangor in 1766".

Satu lagi perlu ditambah: menurut sebuah artikel akademik di laman sejarah ekonomi Universiti Malaya, "orang Bugis" di sini tidak lama kemudian menjadi campuran darah Bugis, bahasa Melayu dan budaya Melayu. Mereka bukan utusan yang dihantar oleh mana-mana negara.

Orang Minangkabau. Salasilah raja Negeri Sembilan berasal daripada kerabat diraja Minangkabau, dan baginda dijemput oleh ketua-ketua tempatan, bukan menyerang masuk. ^10,9 Cerita setempat yang dicatat oleh seorang pegawai Inggeris pada tahun 1898 ialah: para ketua pergi dahulu ke Johor, melalui Siak, lalu ke Minangkabau untuk "menjemput seorang raja", dan ada pepatah lama dalam kalangan rakyat: "Beraja ke Johor, bertali ke Siak, bertuan ke Minangkabau". Menurut catatan tradisi, putera ini bernama Raja Melewar, dilantik pada tahun 1770-an; laman ini hanya membaca nama dan tahun itu dalam satu sumber sekunder.

Orang Aceh. Arah yang ini bertentangan, dan paling jarang disebut. Pada awal abad ke-17, Sultan Aceh di utara Sumatera, Iskandar Muda, pernah menghantar armada menyerang Pahang, Kedah dan Perak — menurut rumusan sebuah tesis kedoktoran Universiti Leiden, antara tahun 1617 dengan 1620. Tetapi lebih awal lagi, pada separuh kedua abad ke-16, seorang putera Perak pernah ditabalkan sebagai Sultan Aceh. ^11,8

Maka orang dan mahkota mengalir dua arah di atas lautan ini: ada yang datang dari Sumatera dan Sulawesi ke semenanjung, ada juga yang pergi dari semenanjung ke Sumatera; ada yang dijemput, ada yang menyerang masuk, dan ada yang dihalau pergi bersama-sama.

Jahitan Tersilap yang Ketiga: Negara Bukan Salasilah Keturunan#

Yang terakhir tidak berkaitan dengan nenek moyang.

Negara "Malaysia" ditubuhkan pada tahun 1963. Pembentukannya bergantung pada satu prosedur perlembagaan: perjanjian empat pihak, iaitu Malaya, Singapura, Sabah dan Sarawak, serta pasukan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu yang mengesahkan kehendak rakyat Borneo Utara dan Sarawak. Seksyen 10 Manila Accord pada Julai 1963 menyatakan bahawa Filipina dan Indonesia, setelah Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu mengesahkan kehendak rakyat di sana, "mengalu-alukan" pembentukan Malaysia.

Hasilnya, kerajaan Indonesia pada masa itu tidak mengalu-alukannya. Dari 1963 hingga 1966, Indonesia melancarkan "Konfrontasi" terhadap Malaysia. ^12,2

Maka ayat "tanpa Indonesia, tiada Malaysia", dalam konteks tahun 1963, kebetulan terbalik: Malaysia dibentuk di tengah-tengah bantahan Indonesia.

Siapa yang Melukis Garisan#

Kalau begitu, siapakah yang melukis sempadan hari ini?

Pada tahun 1824, Britain dan Belanda menandatangani perjanjian di London. Perjanjian itu menyerahkan Melaka kepada Britain, menyerahkan petempatan Britain di Sumatera kepada Belanda, dan Belanda juga menarik balik bantahannya terhadap pendudukan Britain di Singapura. ^13,14 Teks perjanjian itu tidak menyebut sepatah pun tentang Johor atau Riau; tetapi ia membahagikan pengaruh di utara dan selatan selat kepada dua kuasa, lalu Kerajaan Johor–Riau yang asalnya bersambung terbelah dua sejak itu. ^13,14

Garisan ini bukan dilukis oleh orang Melayu, dan bukan juga oleh orang Indonesia. Penduduk di kedua-dua belah garisan itu kemudiannya hanya dapat membesar di sebelah masing-masing.

Corak Lama: Siapa Berhutang kepada Siapa#

Ini bukan kali pertama.

Pada tahun 2009, sebuah iklan televisyen yang mempromosikan Malaysia menggunakan penari Pendet dari Bali. Menurut laporan The Jakarta Post pada bulan Ogos tahun itu, menteri kebudayaan dan pelancongan Indonesia membantah secara terbuka; jurucakap kementerian luar Indonesia pula berkata Malaysia "sangat tidak mungkin" mahu mengaku tarian itu sebagai miliknya, lalu menyeru kedua-dua pihak supaya tidak bertindak mengikut emosi.

Pada waktu itu, Malaysia dituduh "mengambil" barang milik Indonesia; kali ini, Malaysia dituduh "berhutang" kepada Indonesia. Arahnya berlawanan, bentuknya sama: dua negara jiran yang berkongsi lautan budaya yang sama, masing-masing menganggap warisan yang sama itu sebagai harta persendirian.

Batas Bukti#

• Kata-kata asal Boy Hamzah: laman ini tidak menemui teks asal dalam bahasa Indonesia dan siaran asalnya; yang ada hanyalah laporan semula oleh media Malaysia dalam bahasa Melayu dan bahasa Inggeris, dan platform yang digunakan juga tidak dapat disahkan.
• Sama ada dia memohon maaf atau menjelaskan: tiada dalam rekod awam.
• Butiran kontroversi Kahf: dua laporan yang dibaca laman ini hanya memberi gambaran kasar, dan halaman satu lagi laporan yang lebih terperinci tidak dapat dibuka.
• Nama dan tahun pertabalan Raja Melewar: laman ini hanya membacanya dalam satu sumber sekunder.
• Tahun pertabalan Raja Lumu: Wilkinson 1923 mengira sekitar 1780; kajian 1766 ialah makalah Barbara Watson Andaya pada tahun 1974, dan laman ini hanya mengesahkan makalah itu wujud, tanpa membaca teksnya.
• Kempen Aceh 1617–1620: laman ini hanya bergantung pada satu tesis, Mitrasing 2011. Tentang putera Perak yang menjadi Sultan Aceh, ada dua sumber, tetapi kedua-duanya mungkin berasal daripada Bustan as-Salatin Aceh, jadi kebebasannya diragui.
• Asal usul perkataan "Indonesia" dan teks asal Ikrar Pemuda: yang dibaca laman ini ialah bab buku akademik dan rumusan ensiklopedia, dan teks sumber primer belum dibaca, maka tiada penanda petikan dalam teks utama.
• Asal usul salasilah raja Pahang, Kelantan dan Perlis: tidak disemak pada pusingan ini.
• Sumber tunggal yang dinamakan terus dalam teks: Seksyen 10 Manila Accord (laman ini membaca transkripsi teks perjanjian), kontroversi Pendet 2009 (The Jakarta Post), campuran Bugis dengan budaya Melayu (artikel laman sejarah ekonomi Universiti Malaya).

Video Boy Hamzah itu berlegar di media sosial Malaysia beberapa hari, lalu tenggelam ditimbus topik seterusnya.

Bukit Si-Guntang masih ada di Palembang, dan air pasang di muara Sungai Melaka masih naik dua kali sehari. Apa yang dipertengkarkan oleh kedua-dua belah pihak sebenarnya ialah Sejarah Melayu yang sama — cuma jarang ada orang yang membacanya dari awal hingga akhir.

Catatan: semasa tulisan ini disiapkan (Oktober 2026), laman ini tidak menemui teks asal siaran Boy Hamzah dalam bahasa Indonesia, dan tidak juga menemui sebarang penjelasan awamnya. Jika anda mempunyai sumber asal yang lebih tepat, silalah hubungi kami untuk pembetulan.